Newton Las Pelotas! - Héroes Anónimos ::: G.A.C. Grupo de Arte Callejero

Héroes Anónimos ::: G.A.C. Grupo de Arte Callejero

Escrito por Hernán Giardini

03.06.2003

Hay alguien cambiando los códigos...

El Grupo de Arte callejero (GAC) es una agrupación integrada por docentes egresados de la Escuela Nacional de Bellas Artes «Prilidiano Pueyrredón», artistas plásticos, fotógrafos, diseñadores gráficos y actores. El grupo, interesado en la posibilidad de tomar los espacios públicos como lugar de expresión, nació en abril de 1997 abierto a la participación de quienes compartían las mismas inquietudes.

“Trabajamos desde la necesidad de crear un espacio en donde lo artístico y lo político formen parte de un mismo mecanismo de producción. Es por esto que a la hora de definir nuestro trabajo, se desdibujan los límites establecidos entre los conceptos de militancia y arte, y adquieren un valor mayor los mecanismos de utilizados para la denuncia y las posibilidades de confrontación real que están dadas dentro de un contexto determinado” Entre otras acciones, los 20 de cada mes el GAC instala placas recordatorias en los lugares donde cayeron las víctimas del sanguinario 20 de diciembre de 2001, además de participar, junto a la agrupación HIJOS, de los escarches a represores de la última dictadura argentina.

Su producción busca infiltrarse en el lenguaje del sistema y provocar desde allí pequeños quiebres, fallas, alteraciones, para desenmascarar o hacer evidentes los juegos de relación del poder, a través de la denuncia.
“Desde un comienzo decidimos buscar un espacio para comunicarnos visualmente que escapara al circuito tradicional de exhibición, tomando como eje la apropiación de espacios públicos. Nuestra metodología de trabajo apunta principalmente a subvertir los mensajes institucionales vigentes (por ejemplo: el código vial, el cartel publicitario, la estética del espectáculo televisivo, etc.) y abarca desde la intervención gráfica hasta la acción performática; teniendo en cuenta que los códigos no funcionan de igual manera en cada lugar, ya que cada población posee características culturales propias”

Raramente se incluye la firma en las producciones. La mayor parte de sus trabajos tiene un carácter anónimo, que enfatiza la ambigüedad de su origen, en cuanto que estos podrían haber sido desviaciones del mismo sistema. En ocasiones se suele atribuir la autoría de los mismos a otras agrupaciones, sin que esto constituya un inconveniente.

“Generalmente nuestra obra es vista por el espectador casual que se encuentra transitando ese espacio de la ciudad, por lo cual esta producción apunta a posibilitar la lectura de la obra pero sin resignar parte de la complejidad inherente al lenguaje simbólico”.

El grupo ha sido invitado a participar de dos Seminario de Performance y Política (Río de Janeiro. Brasil 2000 y Monterrey, México 2001) Entre los proyectos realizados se destacan: «Docentes ayunando» (1997), «Galería callejera» (1997/98), «Portarretratos callejeros» (1998), «Intervención en el Abasto» (1998), «Arte infantil en la calle» (1998), «Carteles viales» (1998/01), «Invasión» (2000), «Navidad global» (2000) e «Intervención de afiches publicitarios en relación a la huelga de hambre de La Tablada» (2000). El proyecto «Carteles de la Memoria» (1999), que integrará el Parque de la Memoria, fue presentado en el Museo de Arte Moderno de Buenos Aires, a través de un CD ROM y diapositivas.

“Adoptamos una actitud de «movilidad» en la elección de las metodologías, una diversidad de criterios que nos permite desplazarnos y volver a ubicarnos para sortear la absorción y la desarticulación que impone todo poder dominante. Por lo general nuestras acciones no se inscriben dentro de un marco legal, pero esta particularidad no nos impide aspirar a la adquisición de una legitimidad en el campo del quehacer artístico y político, es decir extender los límites de lo permitido en este terreno. Es por eso que también elegimos trabajar con otras agrupaciones, tanto organismos de DDHH, como colectivos de artistas o individuos, generando una dinámica de producción que está en permanente transformación debido al intercambio con los otros. La lectura de cada acción está comprendida en la acción misma. No es desde la lógica del sistema desde donde puede leerse el impacto y es dentro del contexto emergente desde donde debe interpretarse y generarse; dado que si no comprendemos profundamente el contexto desde donde surge una obra, tampoco podemos leer su posibilidad o no de ir más allá de la lógica del actual sistema”

Actualmente el GAC está desarrollando La Cartografía del Control, un programa de intervención y aprendizaje que se desarrolla a partir del diálogo entre el estudio y la elaboración de mapas y la acción en la escala.

Comentarios

Añadir nuevo

Buscar

Escribir comentario

Nombre:

Email:

Website:

Título:

Código UBB: