Hablamos con David, el presidente y coreógrafo principal de la agrupación cultural Africa D´Ivori, un colectivo de percusionistas, cantantes y bailarines de la Costa de Marfil. Llevan varios años en España, montando espectáculos, talleres de danza y percusión, y construyendo instrumentos musicales característicos de su geografía.

    ¿Cómo surge el grupo?
    Somos todos de la compañía de danza de Costa de Marfil, llegamos aquí en el año 97. Las cosas iban mal, porque los directores sólo buscaban el dinero. Como estábamos en Europa no podíamos volver a ver a nuestras familias sin llevar dinero. Volver sin dinero es una vergüenza social en nuestra cultura, por eso nos quedamos aquí, ayudamos a la familia cuando podemos, tienes un padre, que tiene 5 mujeres, 5 hijos… Estamos bien aquí, pero cada persona esta siempre mejor en el lugar del que es originario. Así que la forma de intentar ganar dinero era actuando, entonces en 1999 formamos el grupo con 12 bailarines y músicos.

    ¿Qué contiene el espectáculo?
    Contiene danza, acompañada de djembés y otros instrumentos tradicionales del norte. Todo lo que bailamos es de antes de que llegasen las escuelas a África, es de esa etapa donde aprendemos las danzas de la vida, en la selva. Son bailes que expresan diferentes situaciones de la vida, por ejemplo, cómo un chico puede vivir cuando tiene edad de casarse, si tiene problemas con la mujer cuando está casado, cómo puede ayudar a su hijo a pasar un día alegre en la vida… por eso bailamos. Son danzas de boda, danzas de alegría. También hay danzas de fuerza y guerra para enfrentarse con el enemigo, se hacen entre dos personas, es una representación que actuamos como si fuera la guerra. Todo es muy tradicional pero está coreografiado también, sufrió una especie de modernización.

    ¿Cuál es la mayor diferencia de bailar en Costa de Marfil o aquí?
    La mayoría de nosotros bailamos en la tierra, donde hay playas, pero ahora con la modernización bailamos en sala, con luces, con micrófonos… Aquí recién ahora se está conociendo lo que son las danzas africanas, con el tiempo la gente se va enterando más.

    ¿Qué simbolizan los maquillajes?
    Bueno, en África hablamos 68 lenguas, de estas 68 lenguas, cada una tiene su cultura. Mi cultura es diferente a la del otro, cada persona sabe lo que tiene que hacer, pero luego aprendemos juntos. Maquillarse es una manera de echar a los malos espíritus fuera del cuerpo. Porque alguna gente mientras baila entra en trance. Pero, por ejemplo, yo soy del norte y allí no hay maquillajes. En el oeste y el sur, sí.

    ¿Cómo montaron el espectáculo?
    En África cuando queremos montar un espectáculo hablamos de la realidad, de cómo se hace la boda, por ejemplo. Normalmente la mujer para casarse, no es el hombre el que tiene que pedir la mano. Si yo me quiero casar con una mujer no hablo con mi padre, hablo con el amigo de mi padre. Por respeto hacia él hablo con su amigo y le comento que he encontrado una mujer con la que me quiero casar. Entonces el amigo de mi padre le cuenta y se van a hablar con la familia de la mujer. Luego el padre de la mujer llama a la madre y lo comentan. Meditación de familia. La mujer se confía mucho a la madre y el hombre mucho al padre. Entonces la madre de la mujer va con su hija a conocer a su marido. Si la mujer no quiere igual acepta por el respeto a su madre. Ahí empieza la fiesta, bailando para demostrar el orgullo del hombre y la mujer. También hay danza de muerte para comunicar que hay muerte. Hay una manera de cantar, de bailar y de andar. Todo eso se expresa con la cara, los movimientos. La danza de iniciación es de antes de los años 60, cuando no había escuelas. La manera de educar a los hijos era enviándolos fuera del pueblo, a la selva, para que aprendieran a sufrir.
    Las danzas mágicas son las que aprendemos en la danza de iniciación… es con máscaras, tu puedes llevar diferentes máscaras, comes fuego… Hay dos máscaras principales, la cabeza de antílope o de serpiente demuestran la belleza de la mujer. Ella quiere demostrar su belleza, su forma, como hablar con la gente. La pantera es la otra máscara. La manera de saltar y de andar del bailarín es como cuando una pantera caza. Todo lo que hace la pantera es lo que hace el bailarín.